香港西方寺庆祝纪念菩提学会创会57周年暨建寺51周年

宽运大和尚致感恩词（图片来源：凤凰网佛教 摄影：香港西方寺）

宽运大和尚主法（图片来源：凤凰网佛教 摄影：香港西方寺）

法会现场（图片来源：凤凰网佛教 摄影：香港西方寺）

法会现场（图片来源：凤凰网佛教 摄影：香港西方寺）

法会现场（图片来源：凤凰网佛教 摄影：香港西方寺）

法会现场（图片来源：凤凰网佛教 摄影：香港西方寺）

法会现场（图片来源：凤凰网佛教 摄影：香港西方寺）

法会现场（图片来源：凤凰网佛教 摄影：香港西方寺）

香港菩提学会董事会董事及顾问就职典礼（图片来源：凤凰网佛教 摄影：香港西方寺）

全体董事合影留念（图片来源：凤凰网佛教 摄影：香港西方寺）

宽运大和尚与菩提学会董事及顾问切蛋糕（图片来源：凤凰网佛教 摄影：香港西方寺）

2021年12月5日，欣逢香港菩提学会创会57周年暨西方寺建寺51周年纪念，当日上午9时30分于西方寺法堂举行普佛法会；11时举行香港菩提学会董事及顾问就职典礼。以表对永惺老和尚感恩、缅怀之情，并酬谢各界多年来对香港菩提学会之拥护与支持。香港菩提学会会友、善信及护法居士百余人，同贺会庆，共结胜缘。法会开始前，首先恭请住持宽运大和尚致感恩词。

宽运大和尚致感恩词中说，菩提学会已经57年，西方寺51年了，真的不容易！但今天有这么多信众来到西方寺一同普佛，一同庆祝菩提学会的会庆及西方寺的寺庆，感恩佛菩萨的加持，感恩菩提学会创会会长、西方寺开山，我们的师父永惺老和尚，留下这么好的道场给我们。我们今天要心存感恩。

永惺老和尚数十年来都称之为“慈悲王”。他创办的“菩提学会”，为何以“菩提”命名？“菩提”就是“觉悟”的意思，而最高的觉悟就是“无上正等正觉”，也就是成佛的境界。修行人常常讲“发心”，发什么心呢？就是“发菩提心”。而发菩提心可分为三种：第一种，发心如同国王一样，即所谓“国王式”的发心。就是他自己已经先成佛了，然后开启了无上的智慧，以他的威力、智慧力带领着人民成佛。他很有威德，很有感召力，好像我们的释迦牟尼佛、阿弥陀佛一样。这个国王领着千军万马、广大民众往前走，冲破贪、瞋、痴、慢、疑的无明尘劳，勇往直前走向光明、庄严、智慧。第二种是船夫式的发心，就像摆渡渡人过河的船夫，与众生一起同舟共济。比如，我是一个舵手、水手，我修行功夫稍微好一点，所以发心开着船载着大家一起过河。第三种发心像牧羊人一样。在路上赶羊，就是让大家先走，把前面所有的好东西都让给大家。让别人先走，先觉悟，先提升，自己在后面。等大家都走完之后，自己最后才走。地藏菩萨的“地狱不空，誓不成佛”，就是这种牧羊式的发心。

当然，我们最高的追求就是成佛。在《妙法莲华经》就有“火宅三车”的譬喻，所谓“三车”就是羊车、鹿车、牛车（大白牛）。“羊车”比喻声闻乘；“鹿车”比喻缘觉乘；“牛车”比喻菩萨乘。“乘”是车乘的意思，车乘起到运载的作用。羊车最小，只能运载一个人。鹿车稍大一点，运载一个人有余，但运载二个人又比较吃力。这比喻的是“小乘”和“二乘”，只能自度、难以度人。而牛车最大，除了能供自己乘坐外，还可以搭乘几个人，这比喻的是“菩萨乘”，不仅能够自度，还能够度人。这个“三乘”的比喻，其实都是权宜法，无论是只能自度的二乘也好，或是能够自度度人的菩萨乘也罢，最终都是以能够出离火宅，了断三界生死为目的。

菩提学会及西方寺之所以有今天，确确实实是不容易！当年永惺老和尚登法王座，带领我们在这条菩提路上前行，一行就是57年。但大家可以看到，菩提学会、西方寺一路的不断发展。与此同时，又有澳洲的菩提寺。其实永惺老和尚在美国德洲也曾参与创建了玉佛寺、佛光寺，而所有的道场都是一直在发展。近年还有东北的佑顺寺，法会活动也是终年不绝。

身为弟子的我们，可以看到永惺老和尚的心愿，不是单纯在铜锣湾、荃湾，或在两岸四地，其实全世界都有永惺老和尚的弘法足迹。永惺老和尚可以说就是我们的灯塔，在苦海骇浪中，照耀并引领我们前行。但不知不觉间，老和尚已经圆寂5周年，再过一段时间就快6周年了。

这6年以来，真是不容易，全靠各位法师在法会中带领，各位护法居士出力、出心。我们李萧锦贤居士、江林泰令居士、卢李佩珍居士、梁焯玉居士、霍可怡居士、叶刘凤碧居士等，以及我们菩提学会的董事都是一样的发心。为了西方寺、为了菩提学会，也为了东北佑顺寺的佛学院，大家都是尽力拥护、支持。今年西方寺的法会特别多，两个月连续做了多场水陆法会。这代表了大家对西方寺的认同与支持。我相信这不是一朝一夕的路程，因此我们今天应该怀着感恩的心，一起共发愿继续同行这条通向觉悟的菩提路。

大家可以看到，香港佛教界非常团结，做得非常好，特别是这次疫情下，汇聚了内地、香港及澳门佛教界，无论是南传、北传、藏传的道场，都一起来支持。香港动员了300位法师，启建了两期“佛教界千众万众袪疫祈福大法会”。期望借着佛教不可思议的力量，集合千僧万众一心的愿力，祈愿疫情早日消退，确诊者早日康复，染疫离世者往生善趣。

这些年来，西方寺其实为社区做了很多事；比如，2014年佛诞节，捐了100万港元给仁济医院，特别成立“西方寺善终关怀慈善基金”，用作支持弱势社群的善终关怀服务。当然，我们做社会慈善工作的同时，佛教本身一定要不断的向前发展。菩提学会1964年就已经创会了，我们要发展就要走入社区，就要继续努力。希望我们将来的道场，无论在铜锣湾也好，在湾仔也好，或是在尖沙咀也好，都有很多发展空间和机会。接引更多人信佛、学佛，从而达到和谐社会、净化人心的目的，我相信这就是永惺老和尚的心愿。

记得当年创建西方寺的时候，永惺老和尚说，我们的寺庙就是希望带领信众求生净土，同登彼岸，共证菩提。只要大家信、愿、行具足，就能生到西方极乐世界。所以数十年来，我们积极弘扬净土念佛法门，希望能接引更多有缘人念佛生西——西方净土是就我们的心灵归宿。所以我永远记得永惺老和尚这个心愿。但只有我自己行不够，还要大家一起走，让我们一起来共行菩提路。

宽运大和尚致感恩词结束后，普佛法会正式开始，10时30分上供，至11时圆满。随后举行了香港菩提学会董事会董事及顾问就职典礼，就职监誓仪式由宽运大和尚主持并颁发董事及顾问证书。

宽运大和尚与菩提学会董事及顾问一起切会庆生日蛋糕，大众同唱生日歌，共享喜悦，吉庆满堂。在全场热烈的祝贺掌声下，香港菩提学会创会57周年暨西方寺建寺51周年纪念活动圆满。